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《牛鬼蛇神录》
这本回忆录里，记录的人物多种多样，扒手、建筑师、工程师、大学教师、医生、企业家、政治家等各式人物都有，文笔好，可读性强。作者杨小凯不是简单的记录经历，而是在文中加入自己的思考，他的思想观念也伴随着自己的见闻而改变，这是该书比较值得关注的地方。
杨小凯在上世纪六十年代就因为《中国向何处去》而闻名，那时他还叫做杨曦光。而后经过自身的努力，在经济学领域做出了突出贡献，再次闻名世界。从书中就能看出他是个有人格魅力的人，有自己的思想，虚心好学，并能将理论付诸实践。一个没上过大学的青年，靠着虚心向狱中的工程师和教师学习，掌握了英语、微积分、经济学以及很多知识，这些都为他出狱后考取中国社会科学院经济研究所奠定了坚实的基础，也为他打开了更为广阔的世界大门。
《像哲学家一样生活：斯多葛哲学的生活艺术》
一本很好的斯多葛主义入门书，理论浅显易懂，联系实际实操性强，可以作为生活指南直接使用。里面的很多斯多葛哲学，很契合我日常的习惯以及想法，因此读得很畅快。
读完后，的确会让人安宁，因为它教会我，应该多关注自身，而非外部的事物。理性认清那些不可控的事物，坦然面对，把心思放在那些我们可控的事物上，这样我们很容易获得安宁。
斯多葛主义者的一些哲学：
- 消极想象：世事无常，知足常乐。
- 控制的三分法：尽人事，听天命。
- 沉思：君子慎独，吾日三省。
《格列佛游记》
作者创造了格列佛以及几个充满想象力的地方，并用格列佛的口气表达他对人类、国家、社会的看法。
走出社会的成年人估计才能理解作者想要表达的意思，小学生估计就是看个天马行空的想象力。不过，我觉得好的讽刺应该是精炼而深刻的，斯威夫特把讽刺套在一个长篇故事里不是很妥。
顺便一提，之所以突然想看这本小学推荐的文学名著，完全是因为作者乔纳森·斯威夫特，准确来说是看到他的那十七条老年自勉，觉得他肯定是一个有趣的人，摘录十七条中我觉得很有道理且感同身受的几条：
- 第一，不娶少妇。
- 第二，不混在年轻人队伍里头，除非他们专诚邀约。
- 第三，不乖戾、郁闷或猜疑。
- 第四，不鄙薄当代的作风、情趣、时尚、人物、斗争等。
- 第九，不严厉对付年轻人，但接受他们青春的愚昧和缺点。
- 第十一，不随便施教，也不随便麻烦别人，除非对方切求自己。
- 第十三，不多言，也不多讲自己。
《何为良好生活》
弃读，列举我觉得存在的问题：
- 行文啰唆，经常是一个小问题反复讲了很多，最后却没有观点。甚至不同章节的论述方式竟大相径庭，一会儿随笔，一会儿学术，阅读体验较差。
- 概念堆砌，宛如一些教科书，动不动就抛出一个又一个概念，全然不顾这个概念读者是否理解。
- 频繁引用先哲观点，最后却没有形成一个结论，经常是几个章节都找不到一个结论。
作为伦理学的外行人，本书的阅读体验是真的不好，当然，这也许不是书的问题而是我的问题。
《我本芬芳》
《秋园》系列第三本。本书讲述了作者惠才与丈夫吕从相遇到结婚并终老的一生。这是一桩悲剧的婚姻，结婚并不是因为爱情，而是一场交易——惠才为了能够读书以及避免下放，吕则承诺供她读书但害怕被骗，于是提出结婚。
两人最初的确有情愫，但结婚后吕判若两人，对惠才冷漠，对外人热情，几乎不愿意在家陪伴，也不愿意做基本的家务，谓之「不能娇生惯养」。就这样，两个人在冷漠和误会中相伴六十年，直到八十多岁，惠才亦然心存念想地问吕「下辈子是否还愿意在一起？」，吕答道「不愿意」。
《浮木》
《秋园》系列第二本。本书的书名《浮木》取得很好，渺小的人物在动乱的时代就好像一根浮木，飘浮不定。
这个系列最让我印象深刻的是农村普遍对医学知识的贫乏，这一情况下导致许多病人不能得到及时的治疗，反而在大多无效的土方子治疗下痛苦地失去生命。而这，只是农村无知和悲剧的一个侧面。
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