《怎样读古书——古书今读法》阅读笔记

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8.1

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35

研究一种专门学的人，往往有许多的好资料是在毫不相干的书里寻出来。尤其是中国的旧学，我们要找材料，不能指定往某个地方去找，有时却于无意中于毫无关系的书中找到。

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我们无论做什么事，都不得不先定一个目的，读古书也是如此。读古书之目的，也可以说是读古书之标准。至于做得到、做不到，乃另是一个问题，但我们终要照这个标准做去。

39-40

胡适：“读书要如金字塔；要能广大，要能高。”

40

“精”就是所谓“要能高”；“博”就是所谓“要能广大”。再加上一个“通”字。“通”字涵有二义：其一，能够贯通，而不为见闻所限，不为门户所拘。其二，能够通达，就是读死书而能活用。

这是关键——治学的根本目的。

40

这三个字的口号，似乎比较的完备而且简单。所以我就定了这三个字做读古书的目的。古今读书的人，有只能做到一个字，或两个字的，很难把三个字都做到。我们何敢自己说大话，要把三个字都做到！但是我们之目的不得不如此定。我们把目的定了，讲三个字平均做。不要只做这个，丢掉那个。一步一步向前走，走到哪里是哪里（原文为“走到那里是那里”），做到什么程度是什么程度。

发上等愿

46-47

精而不通的弊病，是执固。

勃而不同的弊病，就是喜欢拿奇字僻典骄人。

“精”的典范——王念孙、王引之父子；

“博”的典范——赵翼、俞樾；

“通”的典范——章学诚。

大家的文章有一个最大特点：言简意赅、一气呵成。读之，如同可一口气从头读到尾，但其主旨大意已了然于胸矣。